Об ҳаёт аст. Он аз дарёҳои мо ҷорӣ мешавад, замини моро ғизо медиҳад ва ҳар як мавҷудоти зиндаро таъмин мекунад. Аммо агар мо ба шумо гӯем, ки об на танҳо як захира аст, чӣ мешавад? Он қиссагӯ, пуле аст, ки моро бо табиат мепайвандад ва оинаест, ки вазъи муҳити моро инъикос мекунад.

Ҷаҳоне дар дохили як қатра

Тасаввур кунед, ки як қатра обро дар даст доред. Дар дохили он кураи хурд моҳияти экосистемаҳо, таърихи боришот ва ваъдаи ҳосили оянда нуҳуфтааст. Об қудрати сафар карданро дорад — аз қуллаҳои кӯҳ то умқи уқёнус — бо хотираҳои манзараҳои ба он расида. Аммо ин сафар бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавад.

Занги хомӯшонаи муҳити зист

Имрӯз ҳамоҳангии табиии байни об ва муҳити зист зери хатар қарор дорад. Ифлосшавӣ, нобудшавии ҷангалҳо ва тағирёбии иқлим давраҳои обро халалдор мекунанд, манбаъҳои қиматбаҳоро олуда мекунанд ва тавозуни ҳаётро зери хатар мегузоранд. Ҷайри ифлосшуда на танҳо як масъалаи маҳаллӣ аст; он мавҷест, ки ба соҳилҳои дурдаст таъсир мерасонад.

Нақши шумо дар ҷараён

Хабари хуш? Ҳар як интихоби мо мавҷҳои худро ба вуҷуд меорад. Амалҳои оддӣ - ба монанди кам кардани партовҳои об, дастгирии маъракаҳои тозакунӣ ва интихоби маҳсулоти устувор - метавонанд тавозунро барқарор кунанд. Тасаввур кунед, ки қудрати умумии миллионҳо нафароне, ки барои ҳифзи об ва муҳити зисти мо қарорҳои огоҳона қабул мекунанд, чӣ гуна аст.

Биниш барои фардо

Биёед муносибати худро бо об аз нав тасаввур кунем. Онро на танҳо ҳамчун чизе барои истеъмол, балки ҳамчун чизе барои қадр кардан фикр кунед. Мо якҷоя метавонем ояндаеро бунёд кунем, ки дар он дарёҳо софу беғубор, уқёнусҳо бо ҳаёт шукуфонанд ва ҳар як қатра об достони умед ва ҳамоҳангиро нақл мекунад.

Пас, дафъаи оянда, вақте ки шумо кранро мекушоед, як лаҳза барои андеша кардан вақт ҷудо кунед: Интихоби шумо чӣ гуна ба ҷаҳон таъсир мерасонад?

Биёед тағйирот бошем — як қатра, як интихоб, як мавҷ дар як вақт.